Пекин, Тяньцзинь и Хэбэй - близкие соседи с общими культурными корнями. Их богатые театральные традиции сливаются в гармоничную симфонию культурного взаимодействия. Многие жанры оперного и развлекательного искусства являются репрезентативными объектами нематериального культурного наследия страны. Так почему бы в свободное время не отправиться с родителями полюбоваться мастерством знаменитых исполнителей и погрузиться в очарование нематериального наследия?

Пекин

Пекинская опера | Куньцюй | Пекинский устный рассказ

Пекинская опера

Пекинская опера, также известная как "пинцзюй" или "цзинси", - самый влиятельный жанр китайской оперы, которую называют "национальной оперой".

Пекинская опера имеет строгие каноны в литературе, актерской игре, музыке и сценографии. Ее напевы относятся к категории "изменяемых", главными считаются "эрхуан" и "сипи". "Сипин", "фансипин", "ханьдяо" происходят от "эрхуан", а "наньбаньцзы" и "вавадяо" - от "сипи". Мелодии "эрхуан" плавные, с неторопливым ритмом и глубоким вокалом. "Сипи" более взрывной, с резкими мелодическими переходами, стремительным ритмом и звонким вокалом. Музыкальное сопровождение в пекинской опере делится на "вэньчан" и "учан". Для "вэньчан" используются хуцинь (пекинская худянь), пекинская эрху, юэцинь, сяньцзы, дицзы, суона и другие инструменты, главным является хуцинь. В "учан" ведущую роль играют барабаны и литавры с малыми и большими тарелками. Амплуа в пекинской опере разделяются на "шэн", "дань", "цзин", "чоу", "цза", "у" и "лю", последние три уже не выделяются в отдельные группы. Внутри каждой группы есть более узкие специализации, например, "дань" подразделяется на "циньи", "хуадань", "даомадань", "удань" и "лаодань". Деление основано не только на природных данных актера, но и на характере персонажа и отношении к нему драматурга. Каждое амплуа имеет свой репертуар приемов пения, речитатива, движения и боевых сцен. В 2006 году пекинская опера была включена в первый национальный список нематериального культурного наследия.

Куньцюй

Куньцюй, также называемая "куньцян", "куньшаньцян" или "куньцзюй", - жанр южной оперы, сформировавшийся в районе Куньшаня в конце эпохи Юань и начале эпохи Мин в результате слияния местной музыки, танцев, языка и северной оперной традиции. В начале эпохи Мин в Куньшане сложилась "куньшаньцян", а в годы Цзяцзин Вэй Лянфу и другие реформаторы, включив достижения "хайяньцян" и "ичанцян", создали стиль "шуймочжао" - утонченный, плавный и мелодичный. К эпохе Ваньли куньцюй распространилась по всему Китаю.

Многовековая сценическая практика довела исполнительское мастерство куньцюй до высочайшего уровня, объединив пение, танцы, пантомиму и речитатив. По мере развития исполнительского искусства, амплуа куньцюй дробились, основными стали "лаошэн", "сяошэн", "дань", "тэ", "лаодань","вай", "мо", "цзин", "фу", "чоу". Музыка куньцюй отличается изяществом мелодий и чистотой вокальной техники. Широкое применение "чжуаньбань", специфичная артикуляция и протяжный мелодичный стиль создают эффект "пленительного, изящного очарования, способного растрогать".  Благодаря уникальной культурной ценности, в 2001 году куньцюй была включена ЮНЕСКО в первый список шедевров устного и нематериального наследия человечества, а в 2006 году вошла в первый национальный реестр нематериального культурного наследия Китая.

Пекинский устный рассказ

Пекинский устный рассказ зародилось в эпохи Тан и Сун, расцвело в Мин и Цин, и стало одной из наиболее влиятельных форм устного творчества на севере Китая. Распространение в эпоху Сун искусства "шуохуа" (устных рассказов) в определенной степени способствовало формированию крупных прозаических сочинений на разговорном языке, заложив прочную основу для зарождения пекинского сказительства.

Во время исполнения сказитель сидит за столом, используя в качестве реквизита веер и деревянную подставку для книги. Жестами и мимикой он передает сюжетные перипетии, рисует образы героев, а также имитирует звуки ветра, дождя, пушечных выстрелов, цоканье копыт, создавая ритмический фон и atмосферу повествования. На протяжении долгой истории сказительство выработало собственные каноны, отличающиеся "мощью", "сжатостью", "динамикой" и "страстностью" выражения. Его структура включает прологи, главы с кульминационными сценами, завязками и развязками, а описания персонажей и обстановки нередко представляют собой вставные поэтические отрывки. Язык насыщен разговорными оборотами, стиль открытый и живой, напор горячий и азартный - все это захватывает слушателя, не давая оторваться. В 2008 году пекинское сказительство было включено во второй национальный список нематериального культурного наследия.

Тяньцзинь

Сяншэн | Тяньцзиньские напевы

Щуточный (юмористический) диалог (сяншэн)

Сяншэн  - один из самых популярных в народе видов устного творчества. Они сформировались примерно в годы правления императоров Сяньфэна и Тунчжи в эпоху Цин в Пекине, а затем широко распространились на севере Китая, особенно в Пекине и Тяньцзине.

Первоначально сценки делились на два вида: "аньчунь" (за занавесом), акцент в которых делался на вокальных и акробатических номерах, и "минчунь" (открытые), где главной была языковая составляющая. "Минчунь" включали сольные выступления ("даньку сяншэн"), дуэты ("дуйку сяншэн") и групповые сценки с тремя и более участниками ("циньку сяншэн"), наиболее распространенными были дуэты. В дуэтах один из исполнителей (сянь) задавал реплики, а другой (пэн) поддерживал словесную игру. В зависимости от исполнения различают несколько разновидностей дуэта: "итоучэнь" (с одной устойчивой ролью), "цзымучжа" (со сменой ведущих ролей) и "гуаньку" (сплошной обмен репликами). В последние годы появились новые формы сценок с элементами пародии и клоунады, такие как сценки-розыгрыши и сценки-миниатюры. В 2008 году сценки были включены во второй национальный реестр нематериального культурного наследия.

Народные тяньцзиньские оперные напевы имеют долгую традицию. Они отдают предпочтение разговорному стилю, сатире, энергичному ритму, буйной экспрессии и чувству юмора. Такие номера, как "Министерство шуток" Чжана Шоусяня, "Коробка для зубного порошка" Сяому, "Открытие лавки кашеваров", "Продажа входных билетов", "Покупка обезьяны" Ма Санли и другие, насыщены едкой сатирой и отличаются ярким тяньцзиньским колоритом. Традиционная сценка "Литературное общество" существует в различных редакциях и исполнительских версиях Чжана Шоусяня, Ма Санли, Су Вэнму и других мастеров былых времен.

Тяньцзиньские напевы

Тяньцзиньские напевы берет начало от придворных песен эпох Мин и Цин. В конце Цин - начале республиканского периода она сформировалась и обрела популярность в городе Тяньцзине. Исполнители держали в руках опахало и ритмический блокнот, их сопровождали музыканты, игравшие на санхуане и сяогухуане.

Мелодический репертуар тяньцзиньской напевной оперы весьма разнообразен, включая местные народные напевы "кэаочжао", "юаньяндяо", "дашуцзы" и привнесенные извне "ладжао", "Цинлоубэйцю", "Цюуген", "Хоунанда-хайцзы", "Чагандзюй", "Дуйхуа", "Шибэйцзю". Она буквально пропитана сельским духом. В 2006 году тяньцзиньская напевная опера была включена в первый национальный реестр нематериального культурного наследия.

Хэбэй

Хэбэйская местная опера Хэйбэйбанцзы | Пинцзюй

Хэбэйская местная опера Хэйбэйбанцзы

Хэбэйская местная опера Хэйбэйбанцзы - самый представительный местный музыкально-драматический жанр провинции Хэбэй, известный также как "Цзинбаньцзы", "Чжилибаньцзы", "Вэйбаньцзы", "Циньцян" и др. В середине эпохи Цин приток в Пекин исполнителей циньцяна и шаньсийский  "Баньцзы", слияние с местными диалектами и народной музыкой Хэбэя привели к официальному оформлению этого жанра в годы Даогуана.

Напевы хэбэйской труппы "Баньцзы" относятся к категории "изменяемых", включают мелодии "маньбань", "эрлю", "лиушуй", "цзяньбань", "кубань", "фаньдяо", а также разнообразные вступления и концовки. Основные музыкальные инструменты - баньху, дицзы, баньцзы, шэн и др. Во время исполнения артисты отбивают ритм на баньцзы, их напевы то взлетают ввысь, то обретают мягкое, скорбное звучание, они мастерски передают пафос и трагизм. Музыкальное сопровождение делится на "вэньчан" и "учан". К "вэньчан" относятся баньху, дицзы, саньсянь, суона, хайди, а к "учан" - барабаны, литавры, малые и большие тарелки. Исполнительский стиль хэбэйской труппы "Баньцзы" грубоватый, бурный, раскованный, актеры используют преувеличенную жестикуляцию, часто демонстрируя сложные акробатические трюки. В 2006 году хэбэйская труппа "Баньцзы" была включена в первый национальный реестр нематериального культурного наследия.

Пинцзюй

Пинцзюй - один из наиболее влиятельных местных театральных жанров Китая, зародившийся в районе Таньшань провинции Хэбэй и распространенный в Хэбэе, Пекине, Тяньцзине и других регионах.

Пинцзюй славится искусной вокальной техникой, четкой артикуляцией, доступностью текстов, наполненных духом народной жизни и имеющих широкую зрительскую аудиторию. В традиционном репертуаре около 230 пьес, сюжеты которых почерпнуты из фольклора, современной жизни, старинных и новых литературных произведений. К известным постановкам относятся "Хуа вэй муохуай" ("Цветы - брачные свахи"), "Дачжэньчжи" ("Золотая ветвь"), "Юйтангчунь" ("Весна в нефритовом павильоне"), "Доуниюань" ("Обида Доунэн"), "Ян Саньцзе гаочжуан" ("Сестры Ян подают жалобу") и др. В 2011 году пинцзюй города Шицзячжуан был включен в национальный реестр нематериального культурного наследия.